投名狀徵文比賽
今天跟陳可辛, 才子陶傑及李純恩等,
為投名狀徵文比賽選出最佳文章
香港的徵文比賽竟然有千多人參加,
實在意料不到,
質素如何?
明天告訴你!
請問有沒有好書介紹?
早陣子太忙了, 好一段時間沒有逛書店, 大家有好書推介嗎? 謝謝
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反岐視!!
我真有一個不明白: 為什麼住半山區的人可以養狗? 住公共屋村甚至私人屋村的，就不可以養狗? 這到底是岐視人 ? 還是岐視狗? 我想答案是明顯不過: 岐視人! 我家在康怡花園，大業主是港鐵，一家經常提倡企業責任，公眾形象好到不得了的大機構，但是她卻岐視她所有的住客! 不準住客養動物，即使只是一隻小家貓或者只是一隻細貴族狗，她都要趕盡殺絕! 管你把她掉到馬路去好，還是送到漁農署又或者要愛護動物協會好…. 總之牠們不能在康怡花園內出現。 至於牠們的生生死死，我港鐵都不管，否則我天天你發律師信，每封盛惠三千大元，全數由你小業主負責，看你有幾大能耐一次又一次付這律師費! 鬼叫你養狗? 這個根本就是欺凌! 說白了就是岐視! 不能住半山，就不要養狗! 港鐵岐視你們付不起一次又一次的律師費，非要你把小貓小狗弄走不可! 這個就是提倡企業責任，公眾形象好到不得了港鐵的真面目。 我的小狗，張錢錢已經十三嵗，如果以人的年齡來計，她已經是九十一嵗的高齡，眼又蒙耳又聾的老人，平日她是跟我家人住，簡中到康怡家來探望我，我們是一家人，家人來採我有什麼不妥? 錢錢是一隻老狗又不是一隻老虎， 又不會傷人，為什麼來探家人都不成? 港鐵這個大業真是衰得離譜! 港鐵這個行為令我情緒非常受困擾，一是我搬，一是我不能常常看到錢錢。港鐵港鐵，如果這是你們的所謂良心企業，我呸! 正如陶傑說一個社會是不是文明，看她們如何看待動物權益，動物權益是其中的一把尺; 看一個企業是不是文明，這個同樣是一把尺。 港鐵和康怡花園是不是文明企業，讓大家安居樂業? 你說呢?
男人不壞，女人不愛?
男人不壞，女人不愛? 這句話是梁家權在他星島的專欄內問的。(題目是:蔡子強不壞) 男人不壞，是不是就沒有女人愛? 作為女人的我可以告訴KK (家權的英文名): 當然不是! 不壞的男人有人愛，只有心胸X窄的男人沒人愛! 所以，KK說的那位講師沒人愛，不是他壞，而是他小家氣。 那位講師曾經是我的朋友。(留意: 是曾經) 什麼時候不再是朋友? 就是當我在英國回來後一次跟他見面時交談，他一面傲慢，半隻眼沒有看過我，然後跟我說: (大概內容，因為大部份的我已經忘記) 如果你還想做記者，就踏踏實實地做吧! 我當時一頭霧水: 難道這些年來，東奔西跑還不是踏實? 然後他又在我面前眩耀一下自己作為 (最有前途)講師，人工如何豐厚 (不過是幾萬元而已) ，福利如何好…原本想老朋友一年不見，聚聚舊，結果被人噴到一臉屁，非常無癮。 我自覺無癮也吧了，不見就是了! 可是這位講師在人前人後，甚至在他的專欄內久不久就抽我水，說對我是大哥哥看待小妹一樣，看見我這樣很心痛! 心痛? 我做十惡不赦的事嗎? 簡單說: 他說我作為記者去社交場合是不對! 我年資有限而出書是我不對! 問了一個TOO SIMPLE的問題而被人關注都是我不對! 很多學界和政界朋友看到他的大大小小專欄後走來問我: 為什麼講師總是咬着你不放? 我苦笑。總之以後對他我就避之則吉。 哼! 就算真是十惡不赦，自甘墮落，本人上有高堂下有兄弟，要痛心疾首，還淪不到他的份兒! 何況是我根本沒有。 KK呀KK，所以你真是寫錯了! 難道你沒聽過 :可憐之人必有可恨之處嗎? 男人，好的壞的都會有人愛，就是除了是小家敗氣的一種。
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近幾年我比較喜歡的有「金雞」(第一部)﹐主角「金雞」那份堅持和自強不息的信念可以從她面對及處理事情的態度慢慢滲透出來﹔還記得羅文那首「醉眼看世界」正好代表主角那種「眾人皆醉我獨醒」的狀態。
詩曰：
戰後青雲蒼老樹，午陽古道俠人行；
本該約定同生死，禍起蕭牆將業成；
毒計營前誅二虎，孤山寨內抱蓮生；
區區一紙投名狀，怎奈人間愛慾萌？
人道是「多情自古空餘恨，此恨綿綿無絕期」，當今之世，卻有戲假情真曰《投名狀》者，道盡此中綿綿愛恨。
話說盤古開天，倉頡造字，凡世間字句者，皆有出處。釋此《投名狀》之出處，投者，說文解字曰擲，亦曰棄也。而投名者，投身軍旅官衙也，首見於南北朝之世，《南齊書》載劉宋桂陽王率軍入京，京城士庶惶惑，投名於桂陽王者千數；後有唐太宗南征北討，海西人「自辦衣糧，投名義征」。及至北宋末年，群盜四起，盜亦兵之，兵亦盜之，兵賊難分，乃有八十萬禁軍教頭林沖落草為寇，須殺一人納「投名狀」之說。
清末，時勢與宋相類。今有香江大導陳可辛，擅拍人間情愛故事，加諸李連杰、劉德華、金城武、徐靜蕾等眾星閃爍，得述晚清龐青雲、趙二虎、姜午陽三俠結拜情仇之鉅作《投名狀》。
情之所至，戲如人生。《投名狀》寫情，有兄弟之情，兒女之情，其實如一，所謂情者，生之於心，心無定向，情所飄忽，兒女之情如是，兄弟之情亦然。先說男子間之情，其實自古有之。古有西哲蘇格拉底，偕眾友人會飲雅典，席間暢談丈夫間之情愛，大抵以智慧相授、相慕，繼而相愛。而我泱泱中華，亦有劉關張桃園結義，同蓆共寢，志同而道合，情生於道。然青雲、二虎、午陽之情愛，始於手刃外人，納投名狀，結兄弟誼，血光之下，乃生激情，使三人得以相忘江湖、笑傲天下。只是激情永遠無定，投名狀中以命繫情，情生情滅，生於血光殺戮之情愛，又豈能不終於殺戮？
再說兒女情長，人皆說紅顏禍水，蓮生枝節，其實不然。上文有曰，丈夫與丈夫之情，丈夫與女人之情者，實無二致，生於心者，亂也，時而兄弟，時而美人，斗換情移，加諸適逢亂世，紛紛擾擾，則更可見愛慾飄忽，復應此《投名狀》之名，亦擲亦棄。命可相投，情亦可棄，看官欲知箇中真諦？灑家聽聞：陳可辛作品《投名狀》，零七年十二月隆重上映！