MAX &CO event巧遇張靜初
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為富不仁
香港的富有人家真的令人越來越看不順眼! 某大地產商娶個新抱上落都要幾千萬，地產賺大錢，股票又賺大錢，但竟然還在推新樓盤時故意營造假“天價” ，籍此推高樓價; 他的財富對很多人來說都是幾世吃不完了，還如此不仁? 八達通公司又是另一宗不富不仁的個案，她本來已經賺大錢了，弄個 “日日賞”出來，我們以為她真是回X用家，結果原來她出賣我們的資料，不但再賺幾千萬，還有分紅。香港的商家什麼時候到了如此無恥的地步? 香港這個社會的矛盾越來越深，其中一個原因是貧富很懸殊。可悲的是這個貧富懸殊問題不單沒改善而且越來越深: 窮的越來越窮，富的越來越富。香港的財富越來越集中了，那些世襲家庭擁有社會上最豐厚的人脈和資源，他們多數都是地產商，差不多大部份香港人，不論你是租屋還是已經擁有自己的物業，我們在不同程度下，都是他們在打工，而且往往是打一世工。不對! 是生生世世才對! 因為你要住樓，你的兒子也要住樓，你的兒子的兒子都要住樓; 在香港，要住房就不得不為地產商打工。 富人還在窮人面前炫耀，譬如說: 他娶一個新抱單是送她的手飾已經幾千萬，送她一幢山頂獨立屋又要一億; 但好多人家三餐不繼，你叫這些日捱夜捱的小市民情何以堪? 要改善貧富懸殊，最好不過就是讓窮人有機會向上移動，譬如說有能力有學識的一群，可以X上更高的職級; 就算是低技術的一群，加一點點時薪都可以幫助他們過得好一點。可是，當香港的工人要求最低工資時薪加至33元，老闆們就威脅公司要倒閉，公司要裁員。聽了都氣死!我很同意李卓人的分析: 香港中小企老闆受到最大的壓力，不是工人人工而是租金。 中央政府一直說要有一個和諧社會，認為和諧社會比一切都重要; 如果中央政府沒有騙人，那她一定應該處理一下香港的高地價問題，只要地產商繼續X取暴利，繼續為富不仁，香港是甚樣都不可能和諧的!
書展
書展又到了，朋友問: 你今年有沒有出書? 我說: 沒有。 由零三年的開始，我出了五本書，有朋友誇我稱我做作家，每年書展都例必問我: 今年有書出嗎? 真慚愧，我平日愛寫寫文章渲洩一下自己，頂多算是一個作者，絕對不是作家。金庸，倪匡等才稱得上是作家。 說到出書這個問題，出版一本書是一件嚴肅的事情，起碼我認為是這樣。如果沒有好的題材，我認為最好不要左湊右湊來免強出一本，因為價值不高，可讀性不大。可是現在出書以乎越來越容易了，會寫字的出書，不會寫字的也可以出書，寫字寫到錯X百出的也可以出書…不知什麼時候，出書變了很 “平民化” ，過去只有文釆出眾的一群才有的機會，現在不管張三李四，都可以出一本來紀念紀念。 但是我還有點堅持，就是如果自己都不覺得興奮的就最好不要出了，免得出版商虧本。我不要求自己文采風流，但起碼有一定的可讀性，不能讓讀者一拿上手就想掉到垃圾桶去。 現在的書展多了很多不知名的 “作家”，書展也不再以 “書”為重。我總認為，沒有字的不能算是一本書，但是書展最好賣最受歡迎的，都是沒啥文字的，以圖為主，譬如說年輕模特兒寫真集或是純影集。 讀者瘋狂掃貨的都甚少是真正的”書” ，有幾多個人逛書展，真的來看書? 這個年代要年輕人多讀文字是不是一件越來越難的事呢? 我想是的。 不是怪傳媒，但這個也的確是事實，傳媒把廣東話變成文字，白話文越來越 “白” ，越來越口語，傳媒不斷把文字粗化，簡化，淺化; 現在甚至更容不下，連新聞都圖像化，由video代替，大家根本連字都不用讀，只要開了video，就能知天下事了。 文字漸漸被圖像代替，那會有什麼後果? 當我們經常說這一代表達能力差，一來他們在互聯網上根本有另一套語言;而在現實世界，他們沒有什麼地方要用到文字，那表達能力又甚會好呢? 有專欄作家經常笑我們特區官員文字能力差，他笑曾蔭權用「天涯海角」這四個字，表示一定要捉拿那次打何俊仁的人，那專欄作家說: 曾蔭權即使要表示他對案件的重視和決心，都不用「天涯海角」這四個字，這四個字表現了他對文字的運用沒有分寸，話說得太盡過頭了，那麼再有更嚴重的事情發生時，你還可以用什麼文字呢? 做人跟用文字都要有分寸，是漸進式的，話，千萬不能一下子說盡!，那麼當年鄭經翰和梁天偉被斬又如何? 曾先生都一把年紀，改不過來也沒什麼所謂了，但是我怕現在的年輕一代如果繼續對文字冷淡，將來他們恐怕更不論不類了。
蘋果日報財經版訪問 7 月24日
美國 hulu開始收費，為網上視頻行業帶來新的商業模式，不過本地視頻網站 Goyeah負責人、豐德麗高級副總裁張寶華認為， 90後的年輕人已習慣免費的網上世界，亦不肯再被時段束縛，又指做媒體應順應人們的習慣，因此 Goyeah堅持要完全免費，亦沒有時段限制，而網站收入便由廣告商去支持。 融合社交網吸納用戶 放大圖片 張寶華認為做媒體應順應用家的習慣。 她相信，使用網站一定要零門檻，即是沒有任何註冊程序及收費，要有大量及種類廣的內容，吸引海量的用家的網站才會成功。 廣告商是 Goyeah的收入來源，面對經濟不景可能影響廣告收入，張寶華指，很多廣告商由於開支收縮，反而會試用成本較低的網上廣告，而 08年開業的 Goyeah便開拓了這個先機。 片源方面，她指片商都想為影片找尋除了影碟以外的出路，因此片源亦洽商得很順暢。 Goyeah除了視頻，亦有社交及網上遊戲功能，張寶華指：「只有互相分享，網站才能坐大。」而 Goyeah便是以視頻為主題的社交網站。 《科技網絡》版逢周六刊出
不要怕哭
第一次跟馮小剛見面就愛上了他! 馮導，一個很了解人性而且很會說故事的男人，怪不得他能成為國內最賣座的導演。 看過他《唐山大地震》的朋友都說電影讓他們哭不停，哭，只是一種形態的表現，它之所以令你哭是因為它觸動了神經。馮小剛借一場23秒的地震來說一個無比糾結的人性故事，面對地震這樣的天災，生死存亡的一刻，人性受到前所未有的挑戰: 兩個都是自己骨肉，救那個? 本是同根生，當兩個只能活一個時，你要弟弟活? 還是自己活? 他把人逼到死角去，然後要你去選擇! 如果張靜初選擇要媽媽救弟弟，而不是救自己; 又或者她沒有劫後餘生而是當場死去，那就沒有之後32年的仇恨和心理掙扎，那也自然沒有戲了。可是，馮小剛讓最糟的發生了，那就是被遺棄的女兒沒有死，活下來而且記憶正常，過去種種，她時時刻刻歷歷在目。故事就是這樣開始。 馮小剛讓觀眾去x入，要你想想如果你是這個母親，你如何決擇? 他又要你想想如果你是那個被遺棄的女兒，你又會不會恨母親? 我想百分之九十九的人，跟劇中的母親和女兒的選擇會是一樣，大家有了共鳴，所以電影可以這樣催淚。 兩個人都潛藏著可能一輩子無法治癒的心病，大半生人都生不如死。 可是，馮導還是讓大家有個開脫的位置: 32年後，一家人再相遇，女兒恨了32年終於想到一個從來沒想過的問題: 他是我親弟，為什麼我竟然想他死去 ? 她這一刻才知道自己一直以來是多自私。她原諒了母親。 只要能原諒 ，就能放下，放下了，心結就能解。這個結果是馮小剛想要的，他希望人不要帶着遺憾離開。 我說馮小剛是一個了解人性的人，我問了他一個問題: 為什麼母女32年不見， 重遇時，不是肉緊激動的呢? 他說: 是內疚，也是不知如何面對，所以不知所措。 唉!我想最好不要與馮小剛為敵，如果敵人是他，一定打不過他，因為他知人，心思也細。這樣的一個人很可敬也可怕，因為很容易被他看穿。 如果有時間不妨去看看這部《唐山大地震》，不要怕哭，哭了心裡舒服，哭又何妨?
反岐視!!
我真有一個不明白: 為什麼住半山區的人可以養狗? 住公共屋村甚至私人屋村的，就不可以養狗? 這到底是岐視人 ? 還是岐視狗? 我想答案是明顯不過: 岐視人! 我家在康怡花園，大業主是港鐵，一家經常提倡企業責任，公眾形象好到不得了的大機構，但是她卻岐視她所有的住客! 不準住客養動物，即使只是一隻小家貓或者只是一隻細貴族狗，她都要趕盡殺絕! 管你把她掉到馬路去好，還是送到漁農署又或者要愛護動物協會好…. 總之牠們不能在康怡花園內出現。 至於牠們的生生死死，我港鐵都不管，否則我天天你發律師信，每封盛惠三千大元，全數由你小業主負責，看你有幾大能耐一次又一次付這律師費! 鬼叫你養狗? 這個根本就是欺凌! 說白了就是岐視! 不能住半山，就不要養狗! 港鐵岐視你們付不起一次又一次的律師費，非要你把小貓小狗弄走不可! 這個就是提倡企業責任，公眾形象好到不得了港鐵的真面目。 我的小狗，張錢錢已經十三嵗，如果以人的年齡來計，她已經是九十一嵗的高齡，眼又蒙耳又聾的老人，平日她是跟我家人住，簡中到康怡家來探望我，我們是一家人，家人來採我有什麼不妥? 錢錢是一隻老狗又不是一隻老虎， 又不會傷人，為什麼來探家人都不成? 港鐵這個大業真是衰得離譜! 港鐵這個行為令我情緒非常受困擾，一是我搬，一是我不能常常看到錢錢。港鐵港鐵，如果這是你們的所謂良心企業，我呸! 正如陶傑說一個社會是不是文明，看她們如何看待動物權益，動物權益是其中的一把尺; 看一個企業是不是文明，這個同樣是一把尺。 港鐵和康怡花園是不是文明企業，讓大家安居樂業? 你說呢?